Livre
Le narguilé : anthropologie d'un mode d'usage de drogues douces
(The narghile : anthropology of a soft-drug pattern of use)
Auteur(s) :
CHAOUACHI, K.
Année
1997
Page(s) :
263 p.
Langue(s) :
Français
Éditeur(s) :
Paris : L'Harmattan
ISBN :
978-2-7384-5170-5
Refs biblio. :
221
Domaine :
Drogues illicites / Illicit drugs
Thésaurus mots-clés
TABAC
;
OPIUM
;
FUMER
;
USAGE OCCASIONNEL
;
ANTHROPOLOGIE
;
HISTOIRE
;
SOCIOLOGIE
;
COHORTE
;
CULTUREL
;
RITUEL
Note générale :
Paris, L'Harmattan, 1997, 263 p.
Résumé :
FRANÇAIS :
L'originalité de cet ouvrage réside dans son approche socio-anthropologique qui cerne, par le biais de l'objet narguilé, la double relation entre l'homme et la substance psychotrope d'une part, et entre l'homme et les pairs avec lesquels il alimente, au gré des sessions, un rituel de consommation spécifique, d'autre part. Objet poétique, symbole de paix, le narguilé fait l'objet d'un usage social qui frappe par sa durée (plus de 4 siècles) et par son étendue géographique (de la Chine à la Tunisie et de la Grèce à l'Afrique du Sud). Après avoir, dans une première partie, décrit l'objet, son fonctionnement et son contexte d'action, l'auteur aborde dans une deuxième partie l'histoire du narguilé, son anthropologie domestique et visuelle. La troisième et dernière partie porte sur l'anthropologie du temps qui passe (l'auteur discute de l'étiquette d'oisifs collée spontanément aux usagers du narguilé), la production d'altérité générée par le narguilé, et les perspectives qu'il offre pour la prévention de l'abus de substances psychoactives.
L'originalité de cet ouvrage réside dans son approche socio-anthropologique qui cerne, par le biais de l'objet narguilé, la double relation entre l'homme et la substance psychotrope d'une part, et entre l'homme et les pairs avec lesquels il alimente, au gré des sessions, un rituel de consommation spécifique, d'autre part. Objet poétique, symbole de paix, le narguilé fait l'objet d'un usage social qui frappe par sa durée (plus de 4 siècles) et par son étendue géographique (de la Chine à la Tunisie et de la Grèce à l'Afrique du Sud). Après avoir, dans une première partie, décrit l'objet, son fonctionnement et son contexte d'action, l'auteur aborde dans une deuxième partie l'histoire du narguilé, son anthropologie domestique et visuelle. La troisième et dernière partie porte sur l'anthropologie du temps qui passe (l'auteur discute de l'étiquette d'oisifs collée spontanément aux usagers du narguilé), la production d'altérité générée par le narguilé, et les perspectives qu'il offre pour la prévention de l'abus de substances psychoactives.
Affiliation :
Tunisie. Tunisia.
Cote :
L00439
Historique