Article de Périodique
La jeunesse à travers ses raves : la singularité juvénile accentuée et la négociation intergénérationnelle compromise (2005)
(Youth across its raves: the increased youthful singularity and the compromised intergenerational negotiation)
Auteur(s) :
MOREAU, C.
Année
2005
Page(s) :
43-56
Langue(s) :
Français
Refs biblio. :
20
Domaine :
Plusieurs produits / Several products
Thésaurus géographique
FRANCE
Thésaurus mots-clés
JEUNE
;
RAVE
;
MILIEU FESTIF
;
GENERATION
;
SOCIOLOGIE
;
MUSIQUE
;
PLAISIR
;
DROGUES DE SYNTHESE
;
ALCOOL
;
IMAGE DU CORPS
;
CULTUREL
;
REDUCTION DES RISQUES ET DES DOMMAGES
Résumé :
FRANÇAIS :
La personne humaine connaît, à partir de l'adolescence, une période de singularité qui lui permet, récusant les vérités et les principes du « monde adulte », de mieux se les approprier et de les faire siens. Mais pour que cette contestation fasse sens et permette de faire société, encore faut-il, d'une part, que le jeune soit structurellement en capacité de négocier son être et son devoir sociaux, et, d'autre part, que le « monde adulte » soit disponible et attentif à cette nécessaire négociation, à ce nécessaire échange réciproque entre les générations. Or le phénomène des « fêtes techno » est particulièrement fructueux pour approfondir ces hypothèses, puisqu'il donne à voir, dune part, une forte « singularisation » des populations juvéniles et, d'autre part, une difficulté du « monde adulte » à réguler et réglementer ces pratiques festives qui peuvent être organisées légalement mais sont devenues, le plus souvent, clandestines. (Résumé d'auteur)
ENGLISH :
The human person experiences, since adolescence, a period of singularity which permits, by recusing truths and principles of the grown-up world, to better appropriate and integrate them. But for this opposition to make sense and to permit to make society, on one hand the youth must be structurally able to negotiate his being and social duty, and on the other hand, the grown-up world must be ready and attentive to this necessary negotiation, to this necessary exchange between generations. The techno party phenomenon is a most fruitful model for broadening these hypotheses, because it shows on one hand a strong singularisation of young populations, and, on the other hand, a difficulty of the grown-up world to regulate and order these festive practices who can be held legally but have become increasingly clandestine. (Author' s abstract)
La personne humaine connaît, à partir de l'adolescence, une période de singularité qui lui permet, récusant les vérités et les principes du « monde adulte », de mieux se les approprier et de les faire siens. Mais pour que cette contestation fasse sens et permette de faire société, encore faut-il, d'une part, que le jeune soit structurellement en capacité de négocier son être et son devoir sociaux, et, d'autre part, que le « monde adulte » soit disponible et attentif à cette nécessaire négociation, à ce nécessaire échange réciproque entre les générations. Or le phénomène des « fêtes techno » est particulièrement fructueux pour approfondir ces hypothèses, puisqu'il donne à voir, dune part, une forte « singularisation » des populations juvéniles et, d'autre part, une difficulté du « monde adulte » à réguler et réglementer ces pratiques festives qui peuvent être organisées légalement mais sont devenues, le plus souvent, clandestines. (Résumé d'auteur)
ENGLISH :
The human person experiences, since adolescence, a period of singularity which permits, by recusing truths and principles of the grown-up world, to better appropriate and integrate them. But for this opposition to make sense and to permit to make society, on one hand the youth must be structurally able to negotiate his being and social duty, and on the other hand, the grown-up world must be ready and attentive to this necessary negotiation, to this necessary exchange between generations. The techno party phenomenon is a most fruitful model for broadening these hypotheses, because it shows on one hand a strong singularisation of young populations, and, on the other hand, a difficulty of the grown-up world to regulate and order these festive practices who can be held legally but have become increasingly clandestine. (Author' s abstract)
Affiliation :
LARES, Univ. Rennes 2, France
Cote :
Abonnement ; A02554
Historique