Historique
Thèse, mémoire
Approche sociologique du "phénomène rave"
(Sociological approach of the "rave phenomenon")
Auteur(s) :
CHANVRY R.
Année
1995
Langue(s) :
Français
Refs biblio. :
59
Domaine :
Drogues illicites / Illicit drugs
Thésaurus mots-clés
CONSOMMATION
;
MUSIQUE
;
SOCIOLOGIE
;
MOUVEMENT SOCIAL
;
JEUNE
;
MYTHE
;
IMAGINAIRE
;
PHENOMENE DE GROUPE
;
RITUEL
Note générale :
Mém. Maitrise Sociol. Univ. Paul Valéry, Montpellier III, 1995, 107 p.
Résumé :
FRANÇAIS :
Le phénomène des raves est un mouvement musical récent (6 ans) et fluctuant, difficile à saisir et qui s'est peu à peu institutionnalisé. A la fois fête collective et acte social la rave cannalise le besoin de trangression qui se manifeste aussi dans la musique et l'imagerie technos et à travers la cyberculture. Ce mémoire tente d'expliquer le déroulement d'une rave, les raisons du succès auprès des jeunes, la perception qu'en a la population, l'imaginaire, le vécu et l'identité du "raver". L'auteur relie son analyse de la rave (musique, danse, drogue) à celle de l'accès à la transe et de la possession en tant que construction sociale. La méthode Wébérienne utilisée consiste à appréhender et à comprendre l'Autre, "l'Autre Etrange" en explorant le domaine de la psychologie, de l'ethnologie, de l'ethnopsychiatrie et de l'art, par une approche multiréférentielle
Le phénomène des raves est un mouvement musical récent (6 ans) et fluctuant, difficile à saisir et qui s'est peu à peu institutionnalisé. A la fois fête collective et acte social la rave cannalise le besoin de trangression qui se manifeste aussi dans la musique et l'imagerie technos et à travers la cyberculture. Ce mémoire tente d'expliquer le déroulement d'une rave, les raisons du succès auprès des jeunes, la perception qu'en a la population, l'imaginaire, le vécu et l'identité du "raver". L'auteur relie son analyse de la rave (musique, danse, drogue) à celle de l'accès à la transe et de la possession en tant que construction sociale. La méthode Wébérienne utilisée consiste à appréhender et à comprendre l'Autre, "l'Autre Etrange" en explorant le domaine de la psychologie, de l'ethnologie, de l'ethnopsychiatrie et de l'art, par une approche multiréférentielle
Affiliation :
France. France.