Historique
Thèse, mémoire
Rave d'un soir ... Approche ethnologique des différents espaces de Fêtes Techno et des comportements dominants s'y rapprochant
(Rave for an evening ... Ethnological approach of different places for techno parties and of dominant associated behaviours.)
Auteur(s) :
BEAUCHET, A.
Année
2001
Page(s) :
173 p.
Langue(s) :
Français
Refs biblio. :
41
Domaine :
Drogues illicites
Thésaurus mots-clés
RAVE
;
MILIEU FESTIF
;
JEUNE
;
MUSIQUE
;
HISTOIRE
;
ETHNOLOGIE
;
CULTUREL
;
RITUEL
;
REPRESENTATION SOCIALE
;
IDENTITE
;
NORME
;
DEVIANCE
;
CANNABIS
;
MDMA-ECSTASY
;
LSD
;
USAGE OCCASIONNEL
Thésaurus géographique
RHONE-ALPES
Note générale :
Mémoire de Maîtrise d'ethnologie, sous la direction de M. Laplantine F., 2001, 173 p.
Résumé :
FRANÇAIS :
Analyse de type ethnologique sur le milieu de la fête techno, cette étude est menée en trois temps. L'auteur rappelle tout d'abord l'histoire de la musique électronique, technique marquée par le métissage (avec la pratique du mixage musical), ayant donné naissance à un mouvement culturel lui aussi doué d'universalité, la Techno. Aujourd'hui, la techno se joue et se vit cependant à travers des espaces bien diversifiés : c'est cette topologie des lieux de fêtes qui fera l'objet de la seconde partie du mémoire. Partant d'une observation à Lyon, l'auteur établit trois principales sortes d'espaces festifs : les clubs ("espace institutionnel et sécurisé"), les soirées techno ("espaces propres à la déviance") : raves et les free-parties. A chacun de ces espaces, se trouvent associés des styles musicaux spécifiques, mais aussi des "façons de vivre la fête" différentes. Voilà l'hypothèse que l'auteur vérifie en se livrant, dans un troisième temps, à l'analyse des comportements dominants parmi les "clubbers", "ravers" ou "teufers". L'importance de la mode vestimentaire et des rites de séduction dans les clubs, laisse la place dans des soirées plus privées et "underground", à (ce que l'auteur nomme un "théâtre de l'ambivalence") des pratiques déviantes intégrées toutefois dans une certaine norme et une certaine légalité. Dans cette partie, on trouvera en particulier une analyse approfondie de la transe techno, recherche d'une émotion singulière où l'utilisation des drogues semble avoir un rôle à jouer.
Analyse de type ethnologique sur le milieu de la fête techno, cette étude est menée en trois temps. L'auteur rappelle tout d'abord l'histoire de la musique électronique, technique marquée par le métissage (avec la pratique du mixage musical), ayant donné naissance à un mouvement culturel lui aussi doué d'universalité, la Techno. Aujourd'hui, la techno se joue et se vit cependant à travers des espaces bien diversifiés : c'est cette topologie des lieux de fêtes qui fera l'objet de la seconde partie du mémoire. Partant d'une observation à Lyon, l'auteur établit trois principales sortes d'espaces festifs : les clubs ("espace institutionnel et sécurisé"), les soirées techno ("espaces propres à la déviance") : raves et les free-parties. A chacun de ces espaces, se trouvent associés des styles musicaux spécifiques, mais aussi des "façons de vivre la fête" différentes. Voilà l'hypothèse que l'auteur vérifie en se livrant, dans un troisième temps, à l'analyse des comportements dominants parmi les "clubbers", "ravers" ou "teufers". L'importance de la mode vestimentaire et des rites de séduction dans les clubs, laisse la place dans des soirées plus privées et "underground", à (ce que l'auteur nomme un "théâtre de l'ambivalence") des pratiques déviantes intégrées toutefois dans une certaine norme et une certaine légalité. Dans cette partie, on trouvera en particulier une analyse approfondie de la transe techno, recherche d'une émotion singulière où l'utilisation des drogues semble avoir un rôle à jouer.
Affiliation :
France. France.