Historique
Périodique
Les chamanes Guajiro, une approche anthropologique pour penser autrement l'usage de toxiques
(The Guajiro chamanes, an anthropological approach of a particular use of poisons)
Auteur(s) :
CHERRADI L.
Année
2002
Page(s) :
2-7
Langue(s) :
Français
Refs biblio. :
8
Domaine :
Plusieurs produits
Thésaurus mots-clés
RELIGION
;
ANTHROPOLOGIE
;
CONSOMMATION
;
PLANTES
Thésaurus géographique
AMERIQUE DU SUD
Note générale :
Cahiers de Prospective Jeunesse (Les), 2002, 7, (1), 2-7
Résumé :
FRANÇAIS :
Le chamanisme provenant de samane en langue toungouze (Sibérie) désigne un ensemble de techniques et d'expériences plurimillénaires que l'on retrouve dans diverses régions du monde. Système à penser le malheur et notamment la maladie, il est inclus dans une conception du monde. Dans celle des Guajiro, le monde a deux faces : le monde des hommes et le monde-autre. Alors que les hommes passent leur temps à exploiter la nature, les êtres surnaturels du monde-autre, en donnant la mort, rappellent la dépendance des hommes à son égard. C'est au chamane, instance spirituelle qui peut traverser les frontières entre les deux mondes, de rappeler les obligations des hommes vis-à-vis de leur terre nourricière, mais aussi de leurs proches et de tous les êtres, qu'ils soient du monde-autre ou de ce monde-ci. En ce qui concerne les maladies, c'est lorsque les Guajiro ne peuvent plus faire face aux maux ordinaires, pour lesquels ils ont des traitements en rapport avec la symptomatologie, qu'ils font appel au chamane. Un seuil d'angoisse est franchi. A partir de ce moment là, la symptomatologie devient secondaire, laissant la place principale à l'étiologie qui servira à donner un sens au mal. (Résumé de la revue.)
Le chamanisme provenant de samane en langue toungouze (Sibérie) désigne un ensemble de techniques et d'expériences plurimillénaires que l'on retrouve dans diverses régions du monde. Système à penser le malheur et notamment la maladie, il est inclus dans une conception du monde. Dans celle des Guajiro, le monde a deux faces : le monde des hommes et le monde-autre. Alors que les hommes passent leur temps à exploiter la nature, les êtres surnaturels du monde-autre, en donnant la mort, rappellent la dépendance des hommes à son égard. C'est au chamane, instance spirituelle qui peut traverser les frontières entre les deux mondes, de rappeler les obligations des hommes vis-à-vis de leur terre nourricière, mais aussi de leurs proches et de tous les êtres, qu'ils soient du monde-autre ou de ce monde-ci. En ce qui concerne les maladies, c'est lorsque les Guajiro ne peuvent plus faire face aux maux ordinaires, pour lesquels ils ont des traitements en rapport avec la symptomatologie, qu'ils font appel au chamane. Un seuil d'angoisse est franchi. A partir de ce moment là, la symptomatologie devient secondaire, laissant la place principale à l'étiologie qui servira à donner un sens au mal. (Résumé de la revue.)
Affiliation :
Belgique. Belgium.